在以农业社会为发展主体的中国历史，住宅形态亦承载着社会的世界观、价值观。院子以容纳万有的包容性承载着儒道禅文化在日常生活中的具体表达,并由自身形象鲜明地呈现出合院蕴涵的文化的象征意义,传达出传统文化的意境和风尚。“和谐”文化中式建筑以容纳万有的和谐观，以自身的物化形象具体、鲜明地呈现出儒道禅文化在日常生活中的表达、儒道禅内在生命意兴的表达，提升了日常百姓和平安乐的审美生活境界。
院子利用空白积极创造出有无相生、曲折多变、深奥莫测的灵动空间,都是实体空间中又包含着雕窗、檐廊、照壁等空间的虚无。同时老子“天地有大美而不言”的审美标准、“致虚静,守静笃”的审美境界,为人们提供了以自然之美为本源的庭院营造之法。
“吉祥”文化先民对自然、图腾、祖先等加以崇拜以及大一统农业社会“天人合一”的文化特性，在内省与超越中，产生出“祈福避祸”的吉祥装饰和象征性概念，并把之作为审美形态应用到生活、思想、建筑中，如在建筑的构件上进行大量的吉祥装饰，鲜明地呈现出传统文化中人们对吉祥文化的追求和向往。
建筑的的吉祥文化,使人们在祥瑞的环境中,闲适恬淡地过着一种艺术与人生完美结合、诗意栖居的生活。
中信国安城，以景观的意境之美来取悦每一位院居者的视觉，将真山真水、原石引入社区，湖涧溪瀑、鸟语花香，将天地精致全纳一处。
在设计上撷取传统文化之精粹，亭台树榭，更有鸟鸣水涧，让居者从踏进来的第一步起就感受到门第奢享之精致。
中信国安城
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